你懂善导大师这四句偈语真实义吗?

净土宗开宗宗祖善导大师言:

极乐无为涅槃界

随缘杂善恐难生

故使如来选要法

教念弥陀专复专

你懂善导大师这四句偈语真实义吗?

阿弥陀佛的世界是什么性质的世界?

是“极乐无为涅槃界”。

是阿弥陀佛的高妙报土境界。

往生这样的境界释迦牟尼佛有什么要求?

第一,“随缘杂善恐难生”。

第二,“故使如来选要法,教念弥陀专复专。”

也就是说,不随如来选要法——教念弥陀专复专的缘,都是“恐难生”的随缘杂善;若随如来选要法——教念弥陀专复专,即如善导大师常言的:即得往生,易得往生,必得往生,定得往生,尽得往生,皆得往生,莫不皆往。

当你真明白了这四句真实义,

你绝对顺彼佛愿——上尽一形专复专的称念南无阿弥陀佛不夹杂,如是决定往生极乐无为涅槃界!

如果你不明白这四句真实义,

必然不顺彼佛愿——随缘杂善,修诸杂行,不专称弥陀一佛名。

如是杂行的损失:

方便说:“恐难生”,

真实言:不得生!

所以然者,如释迦佛于《阿弥陀经》言:

“不可以少善根福德因缘得生彼国。

执持名号,若一日,若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,一心不乱(一心执持名号不杂乱);其人临命终时,阿弥陀佛,与诸圣众,现在其前;是人终时,即得往生阿弥陀佛极乐国土。”

简略言“执持名号,即得往生阿弥陀佛极乐国土。”执持名号以外的随缘杂善,则通通都在“不可以少善根福德因缘得生彼国”之列!

执持名号,即得生,即多善根福德因缘也。

不执持名号,即不得生,即少善根福德因缘也。

明乎此!自然上尽一形不换题目—— 一向专称弥陀佛名不夹杂也。

作者: 佛风

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