念佛人自律规范

文:净宗法师, 朗读:佛计

念佛人自律规范

念佛人自律规范,亲近善友,远离恶友(净宗法师)


末法今世,解脱之门,端在净土念佛;浊恶凡夫,出离要道,唯仰弥陀本愿。故凡念佛人感受弥陀救度之慈悲,珍爱本愿要当胜于珍爱自己的生命,保护法门要当胜于保护自己的眼珠,身体力行,自行教他,作弥陀的号手,光明的使者,以使善导大师一流他力本愿念佛教法光照宇宙,尽救群萌,大畅佛怀,悉顺祖心。倘若因为自己言行缺失,致使他人谤毁法门,要须痛切反省,励力改之。 

然而近来有人误解本愿,曲说宗意,言语偏激,行为乖张,但又打着弥陀本愿的旗号,致使一些见闻未深之莲友,受其诳惑,不辨邪正。如任这种错误思想及言行流传,必然危害法门,贻误众生。为维护法门正义,普利众生,报谢广大佛恩,以下各条愿净宗同人共行遵守: 

一、六种恶行当戒止 

1.不依净土正依三部经及相承祖师教言,别立私意,是恶行,当戒止。 

2.得少为足,骄慢自欺,怠于闻法,是恶行,当戒止。 

3.以信废行,荒怠称名,是恶行,当戒止。 

4.不依圣教正确安心,好谈个人境界感应,是恶行,当戒止。 

5.自恃弥陀本愿救度,放纵恶业,无有惭愧,是恶行,当戒止。

6.肆意谤破他宗,是恶行,当戒止。 

二、六种正行当遵循 

1.依净土三部经及相承祖师论释建立正确安心。

净土正依三经:《无量寿经》 曹魏 康僧铠 译

《观无量寿经》 刘宋畺良耶舍 译

《阿弥陀经》 姚秦鸠摩罗什 译

相承祖师论释:《易行品》 龙树菩萨著

《往生论》 天亲菩萨 著

《往生论注》 昙鸾大师 著

《安乐集》 道绰禅师 著

《观经疏》 善导大师 著

2.勤于听闻有缘圣教,亲近有缘善知识。 

3.信取一念往生,行励一生称名。 

4.不妄附他宗之说,不妄谈个人境界,唯以愚痴身,一向称佛名。 

5.深信因果,明信佛智,力行世善,常怀惭愧。 

6.遵纪守法,克尽职守,敦伦尽份,和乐家庭,团结莲友。 

三、四种恶友当远离 

1.于净土正依三经及相承祖师论释之外别立私意者,是恶友,当远离。 

2.以信废行,荒怠念佛者,是恶友,当远离。 

3.自恃弥陀无条件救度,放逸无惭者,是恶友,当远离。 

4.不以圣教正确安心,好妄谈个人境界者,是恶友,当远离。 

四、四种善友当亲近 

1.依净土三经及相承祖师论释,弃绝私意,自行教他者,是善友,当亲近。 

2.深凭本愿,不废称名者,是善友,当亲近。 

3.领受弥陀慈悲救度,心地柔软,常怀惭愧,力行诸善者,是善友,当亲近。 

4.唯说弥陀本愿救度,劝人念佛,常行大悲者,是善友,当亲近。 

                                                                         

念佛人自律规范                                                                                                         

原以此功德 平等施一切

同发菩提心 往生安乐国

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 本期图文编辑:佛计

始发于微信公众号: 净土宗善导法脉之声

作者: 佛风

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